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Campo DCValorIdioma
dc.contributor.advisor1Carvalho, Flaviane Faria-
dc.creatorSantos Junior, Vander Ananias dos.-
dc.date.accessioned2021-09-29T15:00:25Z-
dc.date.available2021-09-29-
dc.date.available2021-09-29T15:00:25Z-
dc.date.issued2017-12-13-
dc.identifier.urihttp://repositorio.unis.edu.br/handle/prefix/1977-
dc.description.abstractThis study aims to identify the main African religious manifestations and their representativeness in the cultural formation of the Brazilian identity. To discuss the intolerance that practitioners and adepts suffer for exercising the faith, is also one of the proposals that integrate the research. Brought to the blacks who had been enslaved to Brazil in the sixteenth century, African religious practices were not accepted by the Portuguese colony. The precarious conditions and obligatory Catholicism obliged the slaves to practice the religious rituals hidden from the senhores de engenho in the senzalas and bushes, a fact that contributed to the cults being carried out on the margins of society. The religions of African matrices exert great influence in different social segments and their values were imbued in the behavior of the Brazilian, having seen the influences that are present in the cooking, music and parties like the carnival. It was only in the twentieth century that African religious manifestations were accepted and celebrated democratically. The legalization of worship was important in several aspects and contributed to the spread of religions in Brazil, but still in the XXI century, it is possible to observe the intolerance afflicted in relation to doctrine and practitionerspt_BR
dc.description.resumoEste estudo tem como objetivo identificar as principais manifestações religiosas africanas e sua representatividade na formação cultural da identidade brasileira. Discorrer da intolerância que praticantes e adeptos sofrem por exercerem a fé, também é uma das propostas que integram a pesquisa. Trazida com os negros que vieram escravizados para o Brasil no século XVI, as práticas religiosas africanas não eram aceitas pela colônia portuguesa. As precárias condições impostas e obrigatoriedade do catolicismo, obrigaram os escravos a praticarem os rituais religiosos escondidos dos senhores de engenho nas senzalas e matas, fato que contribuiu para que os cultos fossem realizados às margens da sociedade. As religiões de matrizes africanas exercem grande influência em distintos segmentos sociais e seus valores foram imbuidos no comportamento do brasileiro, haja visto as influências que se fazem presente na culinária, música e em festas como o carnaval. Apenas no século XX as manifestações religiosas africanas foram aceitas e celebradas democraticamente. A legalização de culto foi importante em diversos aspectos e contribuiu para a propagação das religiões no Brasil, no entanto, ainda no século XXI, é possível observar a intolerância acometida em relação at doutrina e praticantes.pt_BR
dc.description.provenanceSubmitted by Regiane Paulino (regiane.paulino@unis.edu.br) on 2021-09-29T15:00:25Z No. of bitstreams: 1 Thais Lemes Pereira 161432.pdf: 3231925 bytes, checksum: 4f2a1d8032124174570cff05f8fccf45 (MD5)en
dc.description.provenanceMade available in DSpace on 2021-09-29T15:00:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Thais Lemes Pereira 161432.pdf: 3231925 bytes, checksum: 4f2a1d8032124174570cff05f8fccf45 (MD5) Previous issue date: 2017-12-13en
dc.languageporpt_BR
dc.publisherFundação de Ensino e Pesquisa do Sul de Minaspt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.publisher.departmentCentro Universitáriopt_BR
dc.publisher.initialsFEPESMIGpt_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.subjectReligiõespt_BR
dc.subjectIntolerânciapt_BR
dc.subjectAfricanaspt_BR
dc.subjectEscravidãopt_BR
dc.subjectCulturalpt_BR
dc.subject.cnpqCiências Sociais Aplicadaspt_BR
dc.titleRELIGIÕES DE MATRIZES AFRICANAS: $b da intolerância à fépt_BR
dc.title.alternativeVANDER ANANIAS DOS SANTOS JUNIORpt_BR
dc.typeTrabalho de Conclusão de Cursopt_BR
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